白话二十四史之 旧唐书(下)、新唐书(上).pdf

图书在版编目(CIP)数据 白话二十四史/ 谢圣明主编 .北京:中国华侨出版社,2004 .4 ISBN7 - 80074 - 967 - 3 .白 . . . .谢 . . . .二十四史译文中国古代史纪传体 .K204 .1 中国版本图书馆 CIP 数据核字(2004)第 017117 号 白 话 二 十 四 史(修订版) 主编/ 谢圣明 黄立平 常务副主编/ 陈 华 王 欣 副主编/ 薛国中 邓汉平 葛培岭 雷家宏 萧圣中 责任编辑/ 陈世忠 装帧设计/ 金博乐 封面题字/ 启功 版式设计/ 徐杰 责任校对/ 黄利军 印刷/ 北京潮运印刷厂 开本/ 7871092 1/ 16 印张/ 903 字数/ 17200 千字 版次/ 2004 年 4 月第 3 版 2004 年 4 月第 1 次印刷 中国华侨出版社(北京安定路 20 号) 邮政编码:100029 书号: ISBN 7 - 80074 - 967 - 3/ K 60 定价(共 23 册): 2990 .00 元 前 言 中 国 古 典 文 献 如 山 积 海 涵 , 泱 泱 大 观 , 光 焰 万 丈 。 简 而 言 之 , 可 分 为 “ 经 ” 、“ 史 ” 、“ 子 ” 、“ 集 ” 四 大 门 类 。 在 浩 若 烟 海 的 煌 煌 史 籍 中 , 被 视 为 “ 正 史 ” 的二 十 四 史, 以 其 卷 帙 之 浩 繁 , 史 料 之 鸿 富 , 记 载 之 翔 实 , 将 中 华 五 千 年 滔 滔 历 史 长 河 凝 铸 为 一 座 永 恒 的 丰 碑 , 以 此 饮 誉 古 今 中 外 , 堪 称 世 界 文 化 史 上 的 巅 峰 之 作 , 令 人 难 以 望 其 项 背 。 二 十 四 史共 三 千 二 百 一 十 三 卷 , 记 载 了 我 国 自 上 古 洪 荒 时 代 至 明 代 数 千 年 的 历 史 流 程 , 展 示 了 数 十 个 王 朝 的 兴 衰 变 迁 , 是 研 究 中 国 历 史 最 具 权 威 性 的 史 料 , 也 是 考 索 我 国 周 边 国 家 历 史 的 珍 贵 资 料 , 堪 称 中 华 文 明 的 百 科 全 书 。 由 于 其 内 容 的 博 大 精 深 ,二 十 四 史不 仅 为 研 史 之 人 所 必 读 必 备 , 而 且 被 政 治 家 、 军 事 家 、 思 想 家 、 科 学 家 、 企 业 家 奉 为 治 国 安 邦 、 运 筹 帷 幄 、 推 陈 出 新 、 建 功 立 业 的 宝 典 , 也 被 有 识 之 士 视 为 修 身 治 家 。 安 身 立 命 、 为 人 处 世 的 明 镜 。 然 而 ,二 十 四 史成 书 年 代 久 远 , 文 字 艰 深 , 典 故 生 僻 且 随 处 可 见 , 因 此 许 多 对 传 统 文 化 怀 有 深 厚 兴 趣 的 读 者 , 苦 于 文 化 修 养 的 不 足 , 无 缘 涉 猎 其 中 , 这 对 传 统 文 化 的 继 承 普 及 是 极 为 不 利 的 。 有 鉴 于 此 , 以 弘 扬 祖 国 传 统 文 化 为 己 任 的 谢 圣 明 、 黄 立 平 二 位 先 生 , 为 满 足 各 界 人 士 的 研 读 愿 望 , 使二 十 四 史走 出 可 望 而 不 可 及 的 象 牙 塔 , 于 六 年 前 力 邀 当 时 尚 健 在 人 世 的 著 名 历 史 文 献 学 家 、 中 国 历 史 文 献 学 研 究 会 会 长 、 博 士 导 师 张 舜 徽 先 生 , 着 力 组 成白 话 二 十 四 史编 撰 委 员 会 , 汇 集 文 史 学 界 数 百 名 专 家 学 者 , 殚 思 竭 虑 , 呕 心 沥 血 , 笔 译 数 载 , 终 于 完 成 了这 一 历 史 性 的 工 程 。 此 书 的 问 世 , 为 那 些 对 全 面 了 解 祖 国 历 史 文 化 怀 有 浓 厚 兴 趣 , 而 苦 于 古 文 功 底 不 厚 无 法 如 愿 以 偿 的 广 大 读 者 朋 友 , 敞 开 了 方 便 之 门 。 须 作 出 说 明 的 是 , 当 初 编 委 会 的 规 划 是 将二 十 四 史予 以 完 整 今 译 , 因此 将 书 名 定 为白 话 二 十 四 史。 翻 译 工 作 全 面 展 开 之 后 , 参 与 此 项 工 作 的 许 多 专 家 学 者 , 本 着 高 度 的 历 史 责 任 感 , 从 学 术 研 讨 的 角 度 , 就二 十 四 史之 照 章 全 译 是 否 可 取 的 问 题 , 提 出 了 自 己 的 见 解 , 展 开 了 讨 论 。 专 家 学 者 们 认 为 : ( 一 )二 十 四 史内 容 过 于 庞 杂 , 因 此 对二 十 四 史的 今 译 应视 为 是 对 其 的 一 次 全 面 整 理 。 如 果 编 译 那 些 在 当 时 没 有 产 生 影 响 , 对 历 史 没 有 作 出 贡 献 的 人 物 的 传 记 , 从 哪 方 面 看 , 都 价 值 甚 微 , 只 会 浪 费 译 者 和 读 者 的 时 间 精 力 。 至 于 帝 王 年 表 与 历 志 、 职 官 志 之 类 , 也 无 今 译 之 必 要 。( 二 ) 在南 史与宋 书、 梁 书、 南 齐 书、 陈 书,北 史与魏 书、 北 齐 书、 周 书、 隋 书,旧 唐 书与新 唐 书,旧 五 代 史与新 五 代 史中 , 有 很 多 相 互 重 复 的 部 分 , 若 在 篇 目 上 不 作 统 筹 安 排 , 不 加 取 舍 照 直 译 出 , 势 必 会 造 成 大 量 篇 幅 的 简 单 重 复 或 大 同 小 异 , 这 也 是 不 可 取 的 。 经 过 慎 重 考 虑 , 编 委 会 决 定 尊 重 专 家 学 者 们 的 意 见 , 在 保 存 其 全 貌 的 前 提 下 , 对二 十 四 史的 篇 目 作 必 要 的 删 减 。 删 减 的 原 则 是 : ( 一 ) 帝 王 年 表 一 律 不 载 , 对 历 志 、 职 官 志 等 无 今 译 必 要 的 志 不 予 译 出 。 ( 二 ) 对 在 当 时 和 后 世 没 有 产 生 影 响 , 没 有 作 出 贡 献 的 传 主 的 人 物 传 记 , 也 不 译 出 。 ( 三 ) 对 重 复 的 人 物 传 记 存 优 去 劣 , 择 善 而 从 , 同 时 也 应 保 留 那 些 精 彩 的 重 复 篇 目 。 因 此 , 本 书 虽 非 照 本 宣 科 式 的 全 译 , 但 由 于 删 减 部 分 多 为 表 、 志 、 重 复 篇 目 及 今 译 价 值 不 大 的 人 物 传 记 , 所 以 仍 不 失二 十 四 史的 整 体 风 貌 , 且 是 迄 今 为 止二 十 四 史的 最 全 译 本 。 本 书 以 具 有 中 等 以 上 文 化 程 度 , 且 对 中 国 历 史 文 化 怀 有 浓 厚 兴 趣 的 读 者 为 阅 读 对 象 , 研 究 人 员 可 以 作 为 专 业 工 具 书 。 译 文 原 则 上 采 用 直 译 , 有 些 地 方 也 不 拘 泥 于 刻 板 的 对 译 , 而 是 在 忠 实 原 著 本 意 和 行 文 风 格 的 前 提 下 , 予 以 简 洁 意 译 。 译 文 力 求 准 确 简 洁 、 生 动 流 畅 , 以 保 持 原 文 的 神 韵 为 追 求 目 标 。 各 史 译 文 均 由 译 者 文 责 自 负 。 本 书 以 目 前 最 为 通 行 的 中 华 书 局 点 校 本 为 今 译 蓝 本 , 与 百 衲 本 ( 商 务 印 书 馆 影 印 本 ) 、 清 乾 隆 武 英 殿 本 ( 上 海 书 店 影 印 本 ) 相 互 校 勘 , 择 善 而 从 , 并 广 泛 参 考 了 其 他 的二 十 四 史整 理 本 、 选 编 本 。 鉴 于 篇 幅 所 限 , 恕 不 一 一 列 举 , 在 此 一 并 致 谢 。 本 书 从 某 种 程 度 上 , 可 看 作 是 对二 十 四 史的 一 次 全 面 整 理 。 在 今 译 过 程 中 , 参 译 的 专 家 学 者 倾 尽 心 力 , 既 吸 取 了 古 今 的 考 订 研 究 成 果 , 又 注 入 了 自 己 的 心 得 新 见 , 集 普 及 与 研 究 , 通 俗 与 学 术 于 一 体 。 当 然 , 也 不 可 避 免 地 会 存 在 许 多 值 得 商 榷 之 处 , 在 此 祈 请 方 家 指 正 。 以 六 年 多 的 时 间 , 完 成 对二 十 四 史的 今 译 工 作 , 实 在 是 太 匆 迫 了 , 加 之 我 们 水 平 有 限 , 虽 尽 心 竭 力 以 求 功 德 圆 满 , 但 也 深 知 这 不 过 是 我 们 的 一 种 奢 望 , 因 此 本 书 一 定 还 存 在 着 许 多 不 尽 人 意 之 处 , 若 蒙 读 者 诸 君 不 吝 赐 教 , 不 胜 感 激 。 白 话 二 十 四 史编 委 会 序 在 跨 入 二 十 一 世 纪 的 前 夜 , 历 史 老 人 用 残 酷 的 “ 金 融 风 暴 ” 警 示 在 新 世 纪 将 为 世 界 作 出 重 大 贡 献 的 亚 洲 人 。 在 实 现 经 济 繁 荣 , 社 会 进 步 的 进 程 中 , 必 须 把 握 历 史 底 蕴 与 发 展 的 度 。 这 是 对 东方 经 济 的 考 验 和 鞭 策 , 也 是 对 亚 洲 大 陆 新 崛 起 的 期 待 。 但 是 不 可 否 认 , 战 后 的 日 本 在 短 短 四 十 年 间 , 其 经 济 步 入 高 速 发 展 的 轨道 , 成 为 举 世 公 认 的 “ 经 济 巨 人 ” 。 是 什 么 力 量 驱 动 这 个 国 土 只 占 世 界 面 积 0 .28 % 的 岛 国 雄 踞 东 方 强 国 地 位 ? 日 本 企 业 家 为 何 倡 导 “ 一 手 拿论 语, 一 手 拿 算 盘 ”? 早 在 公 元 前 四 世 纪 问 世 的 不 到 6200 字 的孙 子 兵 法, 在 世 界 上 被 誉 为 “ 包 含 了 现 代 军 事 策 略 所 赖 以 生 存 的 基 本 理 论 ” 。 德 皇 二 世 在 一 次 大 战 失 败 后 读 到孙 子 兵 法时 , 惊 呼 没 有 早 二 十 年 看 到 它 。 苏 联 著 名 军 事 家 拉 津 少 将 指 出 : “ 当 欧 州 人 还 不 知 道 什 么 是 进 行 战 争 的 知 识 体 系 时 , 中 国 的 将 帅 已 经 在 尝 试 总 结 战 争 的 经 验 。 ” 日 本 经 营 之 神 松 下 幸 之 助 称 颂 : “ 孙 子 是 天 下 第 一 神 灵 , 我 公 司 的 职 员 必 须 顶 礼 膜 拜 。 ” 为 什 么 世 界 上 统 帅 政 、 军 、 商 界 的 巨 头 们 , 对 中 国 的 历 史 、 军 事 、 文 化 如 此 青 睐 和 推 崇 ? 中 国 将 在 二 十 一 世 纪 发 挥 什 么 样 的 作 用 ? 面 对 世 界 给 中 国 人提 供 的 这 次 历 史 机 遇 , 靠 什 么 力 量 抓 住 它 ? 世 纪 之 交 的 中 国 人 , 有 抱 负 的 中 国 人 , 怎 样 面 对 这 些 历 史 性 、 世 界 性 的 挑 战 ? 伫立 在 这 千 年 之 交 与 世 纪 之 交 的 历 史 坐 标 点 , 我 们 不 得 不 穿 越 五 千 年 的 时 光 隧 道 , 在 山 积 海 涵 的 碎 片 中 去 撷 取 历 史 的 灵 光 , 去 发 掘 散 失 于 浮 尘 中 的 珠 宝 , 去 洞 悉