2023高考专题复习:议论文结构.pptx

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议论文结构之对比式模板解说模板解说模板结构模板结构分论点对比式就是论证过程中,把两种性质、特征截然相反或者有差异的事物加以比较,通过比较来讲清道理,阐明观点。正反对照式有“纵比”和“横比”之分:(1)发生在同一时期、同一地点的两种性质截然相反或有差异的事物的比较,叫作“横比”。(2)同一事物在不同时间、地点的不同情况的比较,叫作“纵比”。引论提出中心论点本论证明论点分论点正面论证(反面论证)分论点反面论证(正面论证)结论总结全文对比提示:提示:在采用此类模板时,需在采用此类模板时,需注意注意以下几点:以下几点: 1要有明确的目的。要有明确的目的。要要根据文章中心论点的需要根据文章中心论点的需要确定运用对比论证的确定运用对比论证的事例或观点,要明确运用对比论证阐述的道理是什么,事例或观点,要明确运用对比论证阐述的道理是什么,论证时要紧扣文章论证时要紧扣文章的中心。的中心。 2要有统一的对比点。要有统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性,就缺少了如果两种事物间缺乏一定的可比性,就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。对比的依据,也就达不到有效论证的目的。3对比之后要进行适当的分析议论。对比之后要进行适当的分析议论。对比后要旗帜鲜明地做出评价对比后要旗帜鲜明地做出评价或得出结论,和要论述的中心观点建立联系,以此来突出中心论点。或得出结论,和要论述的中心观点建立联系,以此来突出中心论点。4正反论证应有主有次。正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。面论述为辅。学然后知不足(1)雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取。(2)俗话说,“学然后知不足”,有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与求知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙。自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有一则楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”的结局。这则寓言故事告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。(3)相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知领域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。(4)学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。” 列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。” 巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说我没有知识。”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。(5)朱熹有诗云:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。(1)开头以雄鹰搏击蓝天 、小溪奔入大海类比,引出中心论点学然后知不足。(2)第二自然段从反面进行论证。先从反面提出分论点不学习也就不会感到不足,后举井底之蛙、江郎才尽、楚人学舟的反面例子,结合说理,论证反面分论点。(3)第三自然段从正面进行论证。先从正面提出分论点学然后知不足,后举出正面例子科学家芝诺的言行论证。(4)第四自然段在上面例证的基础上,引用鲁迅、列宁、巴甫洛夫的名言进行理论论证,进一步突出了正面分论点。(5)结尾引证(引用朱熹语)和喻证(把知识比作渠中清水)有机结合,得出结论只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,深化了主题。阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 在韩国北部乡村,每年采摘柿子时,人们总会留一些给在这里过冬的喜鹊,免得它们冬天无法觅到食物而饿死。第二年春天,心存感激的喜鹊便把柿子树上的害虫捕捉得干干净净,从而确保了柿子的丰收。以色列人收割庄稼的时候,在靠近路旁的庄稼地四角会留下一部分,既为报答上帝的恩赐,也给那些没有饭吃的贫苦路人提供方便。在收获的季节,留点柿子在枝头,留点庄稼于地角,往往就是给自己留下生机与希望。读了上面的材料,你有何感想?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。对这则材料可对这则材料可多角度多角度思考:思考:从韩国村民、以色列人的角度,谈奉献、分享的问题,谈收获与回馈的问题。从喜鹊和以色列人角度,他们都懂得感恩,懂得回报,据此谈感恩、回报的问题。从村民与喜鹊的关系角度,谈和谐共赢、合作共赢的问题,谈人际关系、国际关系的问题。奉献别人等于方便自己。奉献别人等于方便自己。 学会分享,懂得感恩。学会分享,懂得感恩。 和谐和谐( (合作合作) )才能共赢。才能共赢。 给别人留有余地,往往也是给自己留下生机与希望。给别人留有余地,往往也是给自己留下生机与希望。 做事要讲究策略。做事要讲究策略。 善良善良做人的基本要求。做人的基本要求。 要换位思考。要换位思考。赠人玫瑰,手有余香(1)韩国村民给过冬的喜鹊留柿子,喜鹊给柿树捉害虫;以色列人收割庄稼时,在靠近路旁的庄稼地四角留下一部分,既报答上帝的恩赐,也给那些没有饭吃的贫苦路人提供方便。这体现了一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势。因此,我们应善于利用双赢的智慧,用自己的长处来弥补别人的短处,从而使自己的长处得到彰显。(2)当我们积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现,会使自己获得极高的信誉。二战结束后,各国经济极度萧条,企业由于受到战争的破坏,资金匮乏。而此时各国银行大多停止接济困难企业。然而,此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务,尽力挽救各国企业。企业由于受到援助,迅速发展,促进了经济的复苏,按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好做法,不仅没有使自己蒙受经济损失,反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中,花旗银行凭借良好的信誉,使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的举措不但救活了企业,而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持。(3)相反,如果缺乏双赢的意识,疏于施助于人,那么我们自身的发展也会受到限制进而缓慢下来,因为我们无法体现自己的价值,不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过:“当他们去攻击革命党的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;当他们去攻击农民军的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;而现在他们来攻击我了,我该怎么办呢?”这名传教士由于以前没有帮助过别人,“现在”便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业,当同行陷入困境时,不是伸出援助之手,而是落井下石,在企业处于平稳发展时,有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的,这样做其实是极不明智的,他们既会失去买家的信任,又会败坏自己的声誉。(4)由此可见,帮助别人既可以给别人机会,又能彰显自己的长处,促进我们自身的发展。我们要懂得帮助别人,自己身处危难之时,别人也会帮助我们,这样更有利于我们的前进。(5)“双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利,和谐发展。本文从韩国村民与喜鹊的关系角度,立意为“和谐共赢”,角度虽小而视野开阔;其结构为典型的分论点对比式。引论:第(1)段概述韩国村民和以色列人正确的做法取得双赢的效果,点明题旨。本论:第(2)段先引用正面事例,花旗银行积极发放贷款,尽力挽救各国企业,获得双赢的例子,证明了利用双赢的举措赠人玫瑰,手有余香的道理。第(3)段采用外国传教士不帮助别人而陷入四面楚歌境地的反面事例,与上文构成正反对比论证,一正一反,对比鲜明,大大增强了文章说服力。结论: 第(5)段,总结全文,以优美激情的语言点明“双赢的智慧”,会赢得和谐发展的道理,呼应了开头,突显了主旨。阅读下面的文字,完成后面的问题。勤能补拙勤奋能弥补天资的不足。就拿我国明代文学家张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的五人墓碑记。相反,_(1)_。仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但_(2)_。(1)为第二段写出一句揭示论点的句子。(2)补出最后一段空缺的文字。(1)若没有勤奋好学的精神,哪怕天分再高,也不会有太大的成就(2)后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足二、请用正反对比的方法,为下面的文段添加论证文字,使观点得到论据的支撑。观点:生于忧患,死于安乐两粒种子躺在泥土里,春天到了,一粒种子破土而出。而另一粒种子说道:“我没那么勇敢。我若向下扎根,也许会碰到岩石;我若向上长,也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后,它被一只母鸡吃掉了。生长在同一片土地上,一颗种子敢于面对挑战与困境,破土而出,为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子,却害怕挫折与磨难,甘心呆在自己的“安乐窝”里,结果埋葬了自己。由此可以看出,困难与挑战虽往往给人以挫折,却也可以催人奋进,给人以力量;而安逸与保守虽可以暂时保身,但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好:苦,可以折磨人,也可以锻炼人;蜜,可以养人,也可以害人。可见,人,生于忧患,而死于安乐也。有一位名叫泰勒斯的古希腊哲学家,有一天,他一边看着天空,一边缓缓地行走,一脚踩空栽进了坑里。路人将他救起并嘲笑他:只知道看天上,却看不见脚下的路。而德国著名哲学家黑格尔听说后感叹道:“只有那些永远躺在坑里从不仰望天空的人,才永远不会掉进坑里。”要求:(1)列出提纲;(2)正反对比式结构;(3)自拟题目;(4)不少于800字议论文。
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