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窦窦娥娥冤冤关汉卿关汉卿一、了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识一、了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指中国古代戏曲主要指元明清戏曲元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。奇。 古代戏曲的古代戏曲的语言语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。表情和舞台效果的简要说明。 元杂剧一般元杂剧一般每本每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；也有由五折构成的。有的还有和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子楔子”，一般置于第一幕，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。杂剧的质。杂剧的角色角色主要分主要分“末末”“”“旦旦”两类。末，又分正末、副末、两类。末，又分正末、副末、冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净(俗称俗称“花脸花脸”)、孤孤(官员官员)、卜儿、卜儿(老年妇女老年妇女)、孛老、孛老(老年男子老年男子)、邦老、邦老(盗匪盗匪)等、洁郎等、洁郎(和尚和尚)等。等。二、鉴赏戏曲语言的方法二、鉴赏戏曲语言的方法 要以要以曲词曲词为主，但又必须将之与宾白、为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏。科介相结合，整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。典、对偶、排比等修辞方法。三、欣赏古代戏曲艺术手法三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法。法。想象、夸张想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。用。 中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧窦娥冤窦娥冤-元元关汉卿赵氏孤儿关汉卿赵氏孤儿-元元纪君祥纪君祥精忠旗精忠旗-明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱-清清李李 玉玉桃花扇桃花扇-清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋-元元马致远马致远琵琶记琵琶记-明明高则诚高则诚 娇红记明娇红记明孟称舜孟称舜长生殿清长生殿清洪洪 昇昇 雷峰塔清雷峰塔清方成培方成培中国十大古典喜剧中国十大古典喜剧救风尘元救风尘元关汉卿关汉卿 西厢记元西厢记元王实甫王实甫看钱奴元看钱奴元郑延玉郑延玉 中山狼明中山狼明康康 海海墙头马上元墙头马上元白白 朴李逵负荆元朴李逵负荆元康进之康进之幽闺记元幽闺记元施君美施君美 绿牡丹明绿牡丹明吴吴 濂濂玉簪记明玉簪记明高高 濂濂 风筝误清风筝误清李李 渔渔戏曲种类：戏曲种类：40余种余种京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏河北梆子、上党梆子、山东梆子、河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓河南曲剧、湖南花鼓作者作品作者作品关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一郑光祖、白朴、马致远一同被称为同被称为“元曲四大家元曲四大家”，并居，并居“元曲四大家元曲四大家”之首。之首。关汉卿在南吕关汉卿在南吕一枝花一枝花不伏老中自述不伏老中自述“通五音六律滑熟通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个，可见他的才艺、生活和个性。性。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。曲的发展有很大影响。 关汉卿的作品主要有关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘窦娥冤救风尘望江亭单刀会等望江亭单刀会等。其中窦娥冤被称。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家英国的戏剧家“戏剧之父戏剧之父”莎士比亚，被称为中莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。国的莎士比亚。1838年窦娥冤就有英译本流年窦娥冤就有英译本流传海外，传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与年，世界和平理事会把关汉卿与达达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。言，被称为本色派之首。四、赏读课文四、赏读课文 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本前三端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本前三折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。剧矛盾冲突的高潮。 下面请五位同学分角色朗读全文，体会下面请五位同学分角色朗读全文，体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。（分（分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介说明及科介） 1、这折戏可分为几个场面？、这折戏可分为几个场面？ 三个场面，即：三个场面，即：押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别三桩誓愿三桩誓愿 2、本文篇名、本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何处，又，其冤在何处，又是如何造成的？是如何造成的？ 冤，冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。严刑逼供，草草结案。 造成窦娥冤案的是造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。和腐败。 3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。 曲词中除了曲词中除了“冤冤”贯穿全篇外，还有贯穿全篇外，还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的思想的思想感情。感情。 第一部分中，尤其是第一部分中，尤其是 滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的的揭露揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨怨”来体现的。来体现的。 第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 快活三快活三 鲍鲍老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人恼哭啼，则更令人悲悲不自胜。不自胜。 第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥的呼声，并直斥“官吏每无官吏每无心正法，使百姓有口难言心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是的腐败吏治，若不是“恨恨”到了极点，到了极点，又如何能发出如此誓言？又如何能发出如此誓言？即如下表即如下表场面场面情感情感性格性格点睛句点睛句押赴刑场押赴刑场鸣冤（鸣冤（怨怨）（高亢激）（高亢激越，怨气冲天）越，怨气冲天）刚烈刚烈“这都是这都是官吏每无官吏每无心正法，心正法，使百姓有使百姓有口难言口难言”婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（悲悲）（如泣如）（如泣如诉，哀婉凄惨）诉，哀婉凄惨）善良善良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（恨恨）（感情如）（感情如火，激荡如潮）火，激荡如潮）反抗反抗4、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？ 从表面上看从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。儿等人。其实，其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。 由此，本剧的由此，本剧的主题主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。的善良心灵和反抗精神。五、赏析五、赏析“三桩誓愿三桩誓愿” 选四位同学分别担任选四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明舞台说明等角色朗读；而等角色朗读；而窦娥的曲词窦娥的曲词则由全班女同学朗则由全班女同学朗读。然后思考：读。然后思考：1、窦娥临刑前发出了（、窦娥临刑前发出了（ ）、（）、（ ）、）、（ ）等三桩誓愿。）等三桩誓愿。 血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年
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